聖經賞析【聖經:詩篇十六:5~6】

筆者到三地門旅遊時看到當地畫家畫的一幅油畫作品,一位西裝筆挺的人士與原住民正在交談什麼呢?諸多的聯想與衝擊深深吸引著我...






詩篇 16:6
用繩量給我的地界,坐落在佳美之處;我的產業實在美好。 

Psalms 16:6
The lines have fallen to me in pleasant places; Indeed, my heritage is beautiful to me. 




這篇聖經裡的詩篇經文,是筆者慕道之初最喜歡的一句,每一次閱讀,我都會有不同的感受。但我始終還是不太明白這句詩篇經文的真正涵義,是上帝圈選賞賜的土地座落在如同迦南美地,豐富且會深深受到祝福嗎?又或者是說明什麼呢?直到筆者讀到『石連城』牧師講到的內容,才驚覺並且明白其中奧秘美好的意義...。



【聖經:詩篇十六:5~6】 證道:石連城牧師


  「 耶和華是我的產業,是我杯中的分;我所得的,你為我持守。用繩量給我的地界,坐落在佳美之處;我的產業實在美好。」


  一個人如果一生只能活六十五歲 ,他一生總共有六○萬小時可用。如果我們從我們一般長大成熟的年齡階段十八歲算起,則我們真正能夠使用的時間,就只剩下四一萬二○○○小時。

  假使我們每天睡眠八小時、工作八小時、社交及其它個人活動八小時,那麼又瓜分這可用的時間的三分之一,每一部份僅剩十三萬七三三三小時,這又有多少呢?如果我們將其與上帝的永恆來比?我們在我們的人生中,又能算計什麼呢?

  英國愛丁堡有一位愛主又盡責的鞋匠,有一回教會來了一位新牧師,這位新牧師首次來到這位鞋匠的店裡進行家庭探訪。言談之間,牧師盡是用一些高深的神學術語,而鞋匠的應對也顯示出他屬靈方面的功力,確實令這位新牧師十分訝異。

  最後牧師終於對他說:「兄弟啊!你不應該繼續在這裡修理皮鞋當鞋匠,既然你在靈裡有這麼深厚的基礎,從事如此世俗的工作,未免太糟蹋人才。」鞋匠請牧師收回他的話。

  牧師問:「那一句?」

  鞋匠說:「就是指他從事世俗工作的那句話。」此時鞋匠拿起手上的一雙鞋子說:「這是為史密斯先生的遺孀的兒子所縫製的。」史密斯先生於去年夏天過世後,他的遺孀即由兒子撫養。其子每天在外頭努力又辛苦的在工作著。在惡劣的天氣來臨時,主感動我問我說:「你願意為這位年輕人縫製一雙鞋子,免得他打赤腳受凍嗎?」他答:「主,是的,我願意。」他相信牧師的負責講道是出於上帝的旨意,而他縫製皮鞋也是出於上帝的旨意。所以,我們所當算計的是什麼?

  詩人告訴我們,耶和華上帝就是我們的產業,是我們杯中的分。這就是我們所當算計的。

真正的產業與持守


  上禮拜我們剛剛分享了失落與得到的信息,談到真正的得到與擁有。而今天的經文,大衛王通過他的詩,更明確的表達了,人類真正且唯一的產業就是擁有耶和華上帝,也讓耶和華上帝擁有你。

  曾有人在擔心地球資源的慢慢流失而害怕有一天會慘遭彈盡源絕的困境。最近有一群來自全球各地的專家,經過他們共同的研究與探討之後,合著了一本書,書名稱之為「資源充裕的地球:公元二千年的回應」這廿四位專家所強調的是,上帝將這個地球設計的非常的奧妙,世界的資源是足以應付無可限量的人口激增。他們說:世界的糧食、水、能源總數絕無不足的現象。所有的不足,均屬於區域性,而且絕大多數不足的原因是由於貪心或資源的分配不當罷了。

  由此可見,上帝所賜給我們的是完美無缺的,只是我們沒有好好的去善用,反倒一直在自我算計自己的利益,到頭來我們不僅沒能得到,反而是失去更多。

  大衛王於此所告訴我們的是,耶和華是我們的產業,是我們杯中的分,我們所得的,耶和華為我們持守。

產業的好壞與分別


  大衛王於此歌頌說:用繩量給我的地界,座落在佳美之處。我的產業實在美好。有一位社會學者這樣說:今日我們社會對道德的認定標準很模糊。當一個人若只顧自己,對他人有益的,就稱為最好。換句話說,世上的人多半只顧自己,因此,他們所做的事情都全是「好」的,是嗎?

  事實上,在好與無好之間, 對於我們人的判斷是很主觀的。大衛王很清楚這點,所以,他所追求的,是祈求上帝用繩量地界。也就是以上帝眼中視為正直、憐憫與公義。

  創世記所記載之亞伯拉罕與羅得的經文中,我們看到羅得在亞伯拉罕的讓渡之下,選擇了他自己本身視為最好的土地,但是事實證明亞伯拉罕選擇了他對上帝的順服與信靠。所以,凡他所到之地,均蒙上帝的賜福,是為美好。

  曾有一位牧師應邀在聖誕節假期的一個主日早上,到一所監獄向一群難友講道,主題是「救恩…上好的禮物」。原本牧師無意講這個題目,但當他看到這群難友,聖靈感動他臨時換一個題目,這是一群包羅著憤世妒俗的、冷漠的、憂鬱的以及生不如死的人,牧師的開場白是:「我知道牧師向你們傳福音,傳救恩的信息,一部分人未免會感到奇怪。假如我能送一大筆錢給你們或是設法使你們獲得釋放,你們會覺得比較實際些。是的,錢雖然可愛,卻只是暫時性的東西,除非我們的心改變過來,否則照以前過揮霍的生活,再多的錢也很快就會用盡,或許我們又觸犯了法律。救恩是上帝所賜給我們最好的禮物,因為它不但赦免從前我們所犯一切的過錯,也帶給我們一直持續到永遠的新生命。

  換句話說,這位牧師於此教導了難友們,什麼才是最好的產業。

我們當如何算計


  處在今天的生活環境當中,我們處處所看到的是為求生存而不擇手段,世界性之經濟的不景氣,台灣也難逃遭此厄運的打擊,有辦法的搶劫,沒辦法的自殺,好像世界末日當頭似的,難道這就是我們的人生嗎?

  當然,答案絕對是「不是」,人之所以會有如此感覺是因為他沒有真正的認識上帝,瞭解人生之故,如果我們能夠像大衛王那樣地瞭解人生,認識上帝,則我們就不會走投無路,我們相信許多信仰的前輩從其人生經歷中,所留給我們的一句話~人的盡頭,是上帝的起頭。在冰冷的格陵蘭海域裡有大大小小數不清的冰山,倘若你仔細觀察,你會發現一個奇怪的現象,小冰山往一個方向移動;大冰山往另外一個方向移動。這個現象很容易解釋:表面的海風吹動小冰山;深海的海流則推動大塊的冰山。

  這正好解釋我們人生的遭遇,當我們人生面對試煉、不幸等等時,冰山向兩方面的移動正好說明了我們人生的兩面性,那外在的小塊冰山,就像我們外在的人生和生命,往往在風的吹動下,隨風而漂,隨風而流,風代表著任何會改變、不可推測、令人痛苦的事件;但是人生有一個更強大的海流在推動我們。這個海流就是上帝的旨意和祂永不改變的愛。任何人若與那看不見的海流結合,便可確保成功。

  大衛王於今天的經文中,很清楚的表達了他與這股看不見的海流的結合,所以當他眼前惡人發達成功,只好來到上帝面前,領受上帝的引導。約伯在災難試煉中,堅決表示:即使受死,仍然不改變他對耶和華上帝的信靠。保羅深知自己已經「與主基督同釘十字架」,但基督仍在他裡面活著。

  這就是人生最好的算計,小塊的冰山是千變萬化的,小會兒東,一會兒西,惟有深海底下的海流指向同一目標的帶著我們流向上帝。





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